Algunos comentarios se acercan a conceptos sobre ideas de Dios y nuestro libre albedrío.
La Materia.
“Desgrabación” parcial del audio.
(Varios relatores):
-La materia no es lo que hace mucho tiempo creemos que es.
Para los científicos, la materia siempre se consideró como lo fundamental…
en cuanto a que es estática y predecible.
-Dentro de todos los átomos y moléculas…todo el espacio que ocupan las partículas dentro de ellos es una cantidad insignificante del volumen total. Son las partículas fundamentales.
-El resto es vacío. Aparentemente las partículas aparecen y desaparecen todo el tiempo.
(Una mujer no logra encestar una pelota y un niño se la regresa con demasiada fuerza).
-Eso dolió.
-Nunca te tocó. No es sólida. Esta pelota está prácticamente vacía.
(Continúa un relator).
-De hecho, el universo está prácticamente vacío.
Nos gusta pensar en el espacio como vacío y la materia como sólida. Pero, en realidad, esencialmente no hay absolutamente nada en la materia. Es completamente insustancial. Echen un vistazo a un átomo. Lo consideramos como una especie de bola dura; luego decimos: “bueno, en realidad no. Este minúsculo punto, es materia realmente densa justo en el centro, rodeada de una especie de nube confusa de electrones que aparecen y desaparecen de la existencia”. Luego resulta que ni siquiera eso es correcto. Incluso el núcleo que consideramos muy denso, aparece y desaparece de la existencia tan rápidamente como los electrones. Lo que se podría decir más sólido de esta materia insustancial es que es más bien pensamiento o bits (información). Lo que constituye las cosas no son más cosas. Lo que constituye las cosas son las ideas, los conceptos, la información.
(Continúa el niño, quien afirma sobre la pelota):
-nunca toca.
(Nuevamente un relator):
-Esos electrones desarrollan una carga y apartan a los otros electrones “antes de que toquen”
(El niño afirma):
-así que nadie toca nada. (Le entrega nuevamente la pelota a la mujer que le contradice):
-Todos lo están haciendo.
-Haciéndolo constantemente, cada vez que miras.
(Uno de los relatores):
- Cuando no estás mirando, es como una onda.
Cuando estás mirando, es como una partícula.
(Otro relator):
- Cuando no estás mirando, son ondas de posibilidades. Cuando estás mirando son partículas de experiencia. Una partícula que consideramos como una cosa sólida, en realidad existe en una teórica superposición: una onda extendida de localizaciones posibles y está en todas ellas simultáneamente.
En el mismo instante en que miras toma inmediatamente una de esas posiciones posibles (mientras la mujer no los observa, el niño y la pelota toman simultáneamente distintas posiciones).
(Relator):
- La superposición cuántica implica que una partícula puede estar en dos o más lugares o estados simultáneamente. Éste es un concepto muy extraño y uno de los distintivos del mundo cuántico. (La mujer da la vuelta y observa al niño y a la pelota que entonces sólo ocupan una de sus posiciones posibles; el niño dice):
- Los superhéroes usan superposición, donde el mundo es un conjunto de franjas potenciales de realidad, hasta que elegimos.
(Distintas imágenes relacionadas con el tema).
(Relator):
- ¿Cómo puede (entenderse) que un sistema o un objeto puede estar en dos estados al mismo tiempo? Es muy fácil: desterrando la idea de que pensamos en las cosas como cosas que existen sin nuestra participación, sin nuestra elección. Debemos reconocer que incluso el mundo material a nuestro alrededor, las sillas, las mesas, los cuartos, la alfombra, incluso la cámara, todos ellos, no son más que posibles movimientos del estado consciente. Elegimos momento tras momento de entre esos movimientos para lograr la materialización de nuestra experiencia. Pero este pensamiento es tan radical, es tan difícil, porque tendemos a pensar que el mundo ya está ahí independiente de nuestra experiencia. La física cuántica es muy clara al respecto. Heisenberg dijo que los átomos sólo son tendencias. Así que, en vez de pensar en cosas, tenemos que pensar en posibilidades. Todas son posibilidades de la conciencia.
(En este punto desde blogdelafe consideramos necesario insertar un párrafo de
http://creacionyrealidad.blogspot.com.ar y de
http://es.scribd.com/doc/212706087/Creacio...istencia-y-Dios :
“No hay relación de efecto-causa sin razón o fundamento. Cuando existe suficiente razón para su existencia, las cosas o los acontecimientos son reales. Esto es válido como razón-“sobre-naturaleza”- y consecuencia. No corresponde necesariamente a cada relación espacio-temporal- en cuanto a las alternativas naturales que compiten como causas y efectos- aunque se dan en un proceso que existe con finalidad divina.
Dios nos crea sustancialmente amándonos. Participándonos de su amor, nos otorga realidad sustancial. Nuestra consistencia en Dios, según palabras de Manuel García Morente. Así como en el amor de Dios tenemos el soporte sobrenatural de nuestra existencia, nuestra conciencia de libre albedrío es posible en el medio coherente que Dios nos da a percibir como tiempo y espacio.”)
(Prosigue otro relator):
- Ahora en numerosos laboratorios de los Estados Unidos es posible ver un objeto suficientemente grande como para observarlo en dos lugares simultáneamente. Hasta se puede tomar una fotografía de eso. Ahora bien, supongo que si mostraras una foto, dirían: “Fantástico, aquí está este bonito bulto de luz coloreada y veo que hay un poquito aquí y otro poquito ahí. Así que tienes una foto de dos puntos. ¿Qué hay con eso?” Tú le dirías “mira en la cámara, puedes verlo ahí mismo”, él diría “veo dos cosas ahí” y tú “no son dos cosas, eso es una sola cosa, la misma cosa en dos lugares”.
No me parece que la gente vaya a creerlo. No digo que la gente dirá “mientes”, pero creo que es tan misterioso que ni siquiera puedes entender lo asombroso que es.
www.youtube.com/watch?v=PNPHQ_1U4fENota:
¿¡Y tú qué sabes!? ("What the Bleep Do We Know!?" en inglés) es un film estrenado en los años 2004 y 2006 ( más extenso que el que reproduce el link que informamos más arriba) que combina entrevistas con estilo documental, ficción, animación por computadora y nociones generales de física cuántica para sustentar la idea de que es posible modificar la realidad mediante el pensamiento.
El film ha recibido fuertes críticas de la comunidad científica internacional, quienes definen a esta película como pseudociencia y la incluyen dentro de la corriente new age llamada misticismo cuántico.
El film fue dirigido por William Arntz, Betsy Chasse y Mark Vicente, tres integrantes de la Escuela Ramtha de la Iluminación (Ramtha's School of Enlightenment) y cuenta con las actuaciones de Marleen Matlin, Elaine Hendrix, Robert Bailey Jr., Armin Shimermann y Barry Newman, entre otros. Además participan en las entrevistas varios físicos y estudiosos de otras áreas de la ciencia y la medicina. Y cuenta también con la participación del maestro espiritual Judith Darleen Hampton (conocida bajo el pseudónimo de Ramtha).
El documental busca explicar la realidad desde la espiritualidad, valiéndose de postulados científicos obtenidos de la física, particularmente del principio de incertidumbre de la mecánica cuántica, como también nociones generales de psicología, psiquiatría y química, entre otras ciencias exactas, para afirmar sin rigurosidad científica la posibilidad de modificar la materia más allá de nuestro punto de vista subjetivo mediante nuestro pensamiento.
Tras su difusión, ha recibido fuertes críticas de la comunidad científica, quienes afirman que varios principios de la mecánica cuántica son malinterpretados en el film. La Sociedad Americana de Químicos, por su parte, define al film como pseudociencia y menciona que entre las más desorientadoras afirmaciones, se encuentran las de que las personas pueden viajar por el tiempo en sentido contrario y la de que la materia está hecha de pensamientos (sobre esta última afirmación es conveniente leer más arriba el comentario de ‘blogdelafe’).
El film aborda principios de la mecánica cuántica así como problemas existenciales, argumentando que la mecánica cuántica sí introduce fenómenos sorprendentes relacionados con la diversidad de los resultados, más precisamente explicados por el principio de incertidumbre de Heisenberg. Para la comunidad científica, este principio es malinterpretado, dando lugar a una particular teoría, no científica, llamada misticismo cuántico, en la que se afirma que la materia ocupa un lugar determinado en función del deseo del observador. Estas críticas subrayan que la mecánica cuántica expone la imposibilidad de determinar ciertos sucesos en base a cálculos, pero eso no implica que el trabajo de buscar el conocimiento científico mediante la razón deba ser abandonado.
Personajes entrevistados
Amit Goswami: Aperece en la revista "What is Enlightenment" ("¿Qué es la iluminación?", es autor del libro "The Self-Aware Universe: How Consciousness Creates the Material World" ("El universo conciente: Como la conciencia crea el mundo material".
John Hagelin: Es físico de la "Maharishi University of Management", director del "MUM's Institute for Science, Technology, and Public Policy" y ha sido tres veces candidato a la presidencia del partido "Transcendental Meditation-linked Natural Law".
Stuart Hameroff: Es anestesiólogo, autor y director asociado del "Center for Consciousness Studies" en la Universidad de Arizona.
JZ Knight (Judith Darlene Hampton): Un maestro espiritual que también se identifica en las partes narrativas con el espíritu "Ramtha".
David Albert, un filósofo de la física y profesor en la Columbia University, quién según un popular artículo científico está "exasperado con el producto final", porque los productores del film lo entrevistaron sobre mecánica cuántica sin conexión alguna con la conciencia humana o con la espiritualidad y luego editaron el material de forma tal que él sintió que manipulaban su visión.
Otras entrevistas del film incluyen a Joe Dispenza, un quiropráctico, devoto de la Escuela Ramtha de la Iluminación. (Del artículo de
www.taringa.net/posts/info/2157145/...sabes!.html).
Edited by chenter - 26/3/2014, 19:38
